玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑預(yù)言：彌勒佛辭天曰，我去后只傳自家三字三法，必萬法歸一，法正乾坤?？墒菑浄鹣駨浝辗鸬袼艿降资悄娜齻€字，到現(xiàn)在眾說紛紜，莫能歸一。佛像彌勒佛雕塑很容易，可是說清楚為什么是這三個字并且讓人信服卻很難。其實佛像彌勒佛雕塑很簡單，其實代表豎三世佛一生在人們宣示的行為的映射，我們說一個人要成佛，不僅要看他的發(fā)愿大小，而且更要看其一生的行為。只是現(xiàn)在玻璃鋼彌勒佛雕塑都沉浸在佛教流傳的宗教經(jīng)籍中，忽略了佛祖在用一生堅守的行為其中的真正含義。

佛像彌勒佛雕塑就是彌勒佛三字的由來。其實不僅佛教徒因為這三字而為人稱道，而且所有宗教都是因為這三字而產(chǎn)生。如今作者道出三字，供大家細細揣摩。玻璃鋼彌勒佛雕塑是忘。對于忘字，有玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑對它進行了非常恰當(dāng)?shù)拿枋?，那就是莊子泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道，道出了大道的真義。忘，也是燃燈上古佛一生的堅守。佛像彌勒佛雕塑是過去佛，也是第一尊佛，萬佛之祖，是號稱三界六道唯我獨尊的釋迦佛的老師，照理來說，燃燈古佛的名聲應(yīng)該超過釋迦牟尼才對，可是事實卻恰恰相反，在釋迦牟尼成佛后，不管在任何方面，他都好像被人遺忘了一樣，人間供奉很少。如果是玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑刻意為之，我相信他也成不了佛。

那玻璃鋼彌勒佛雕塑其實是燃燈古佛自己為之，是他一生的堅守，他想教人們忘記過去，忘記自己，忘掉煩惱，取得心靈的平靜。我相信忘字對現(xiàn)代人也有更高的現(xiàn)實意義，在物質(zhì)科技突飛猛進的很多人迷失在對物質(zhì)的瘋狂追求中，更有一種叢林文化盛行。忘，是掙脫枷鎖，回歸自然，可以尋得真正的寧靜。玻璃鋼彌勒佛雕塑是舍。玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑是迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的太子，為了尋找世間的終極真理，他不惜離家修行，甚至放棄自己高貴婆羅門的身份，成為一名苦行僧，他渡過尼連禪河，來到伽耶，坐在菩提樹下，沉思默想。據(jù)說，經(jīng)過七天七夜，終于悟出了四諦的真理，成為真正的佛像彌勒佛雕塑，然而最讓人稱道的是他在佛教中創(chuàng)出的許多戒律，這些戒律在平常人看來難以遵守，使得佛教徒很是令人敬畏。

然而有戒必有舍。舍，是他一生的堅守，這種堅守一直影響著現(xiàn)在的人，尤其是佛教僧侶?，F(xiàn)在流行起玻璃鋼彌勒佛雕塑，就是人們對于外界紛繁復(fù)雜的趨勢的一種背離，是精神的回歸。玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑是愛。玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑不僅包括情愛，更是直對萬物的慈愛，不加分辨的愛。這里佛像彌勒佛雕塑有問題，彌勒佛都沒出世，沒有行為可考，第三字為什么是愛。對于大部分的中國信眾來說，玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑可能就是那位大肚能容、笑口常開的布袋和尚。在寺院的山門口玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑總能看到這樣一幅偈子：大肚能容容天下難容之事，開口常笑笑天下可笑之人。

不論玻璃鋼佛像彌勒佛雕塑是否信仰佛教，是否真正皈依佛教，我們都愿意親近和供奉彌勒佛，因為他的樂觀、慈悲、隨和，與任何人都沒有距離感。玻璃鋼彌勒佛雕塑隨緣救世、隨遇而安、普渡眾生、不持戒、不持齋萬法修行的世間法和出世間法的自律自戒的境界。玻璃鋼彌勒佛雕塑，不去排斥、沒有分辨之心、不去格局、不局場地，把一切都當(dāng)做愛。佛像彌勒佛雕塑正是懷著對萬物的慈愛，才會到滾滾紅塵中分別渡脫愚鈍眾生。