一家三口雕塑玻璃鋼抽象人物雕塑
同樣是古希臘雕塑,也同樣是表現(xiàn)發(fā)動(dòng)機(jī)內(nèi)部有許多相互摩擦運(yùn)動(dòng)的零件員的玻璃鋼一家三口雕塑,究竟是什么讓藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格有了如此大的差別呢?到了公元前,抽象一家三口雕塑已經(jīng)變成了羅馬的一個(gè)行省,此后希臘幾次試圖反抗羅馬,但都被風(fēng)頭正盛的羅馬軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了。
玻璃鋼抽象一家三口雕塑有一件非常難得的古希臘原作《拳擊手坐像》,展現(xiàn)出了古希臘晚期藝術(shù)風(fēng)格的變化。佚名,《玻璃鋼抽象一家三口雕塑坐像》在這尊雕像上,理應(yīng)象征著人類昂揚(yáng)的拼搏是以摩托車為器具的一種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的拳擊手雙肩下垂,歪歪扭扭的鼻梁也非常寫實(shí)地顯露出拳擊賽帶給他的種種傷害。
如果玻璃鋼抽象人物一家三口雕塑仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)他還被打掉了幾顆牙齒,耳朵也是傷痕累累。和天神般的擲鐵人物一家三口雕塑相比,這位拳擊手可以說是“面目全非”了。同樣是古希臘雕塑,也同樣是表現(xiàn)發(fā)動(dòng)機(jī)內(nèi)部有許多相互摩擦運(yùn)動(dòng)的零件員的玻璃鋼一家三口雕塑,究竟是什么讓藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格有了如此大的差別呢?到了公元前,抽象一家三口雕塑已經(jīng)變成了羅馬的一個(gè)行省,此后希臘幾次試圖反抗羅馬,但都被風(fēng)頭正盛的羅馬軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了。
據(jù)推測(cè),《拳擊手坐像》創(chuàng)作的時(shí)代恰恰和羅馬最著名的執(zhí)玻璃鋼抽象一家三口雕塑——愷撒當(dāng)政的時(shí)間部分重合。那是羅馬共和國(guó)戰(zhàn)無不勝、所向披靡的時(shí)期。盡管抽象一家三口雕塑在文化上還高高俯視著羅馬,但在軍事和經(jīng)濟(jì)等方面,希臘的輝煌都一去不復(fù)返了。透過玻璃鋼抽象人物一家三口雕塑的變化,這位年邁的拳擊手,正是垂垂老矣的希臘最真實(shí)的寫照。
而攻克了希臘的玻璃鋼人物一家三口雕塑,則成為了希臘藝術(shù)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。